TITLE: 陣頭=啦啦隊 AUTHOR: QUENCY DATE: 04/06/2013 10:00:35 AM CATEGORY: 設計報導 STATUS: publish ---- BODY:
原來台灣廟會的
陣頭=啦啦隊
宋江陣、八家將、舞獅、舞龍、高蹺陣、跳鼓陣、布馬陣、鬥牛陣、家將陣、鑼鼓陣、車鼓陣、牛犁陣、桃花過渡陣、三腳採茶、客家八音、十二婆姐陣、天子門生陣、龍鳳獅陣、麒麟獅象陣、水族陣、跑旱船、公鞅婆、七番弄、文王拖車陣、咬臍打獵陣、
在台灣傳統宗教遊行隊伍中，陣頭就是帶頭作動態表演的團隊，是台灣民間廟會及喜慶等各式活動中不可或缺的表演。一般陣頭可分為「文陣」和「武陣」二 種，「文陣」是農村人們或民間藝人所創作而流傳的小型歌舞和戲曲，包括車鼓、桃花過渡、牛犁、布馬、踩腳蹻、大鼓陣、病囝歌、十八摸等，歌舞較多、娛樂成 分也較高；而「武陣」則包括：官將首、八將、八家將、宋江陣、獅陣、龍陣、七爺八爺…等，演出需要有極佳的團隊合作默契、技術與充沛的體力。(http://tw.myblog.yahoo.com/jw!eiH_2m.eFRqyIQ.xWO5jvCk-/article?mid=3904)
車鼓陣
「車鼓陣」是臺灣最早的民間藝陣。早在清康熙三十二年臺灣府貢生陳逸有篇「艋舺竹枝詞」中提到當時的「車鼓」說：「誰家閨秀墮金釵，藝閣妖嬌覆塞街；車鼓逢逢南復北，通宵難得幾場諧。」「車鼓」亦稱「車鼓弄」、「弄車鼓」；臺語「車」的字義佳是翻轉之意思，如翻弄折騰說成「車拔秉」、「車盤」；「弄」的字義是舞動、逗趣的民間小戲小意。
車鼓陣的表演，前場以一丑一旦為一組，後場操絃管的樂工由三人到九人，頭手絃、大廣絃、三絃、月琴和品仔（笛子）。丑角手持的樂器是四寶或錢鼓、錢棍扮相詼諧，旦角兩手分持摺扇及絲巾扮相妖豔；充份利用了肢體語言，誇張滑稽的動作令人發噱。–這是較為傳統式的庄頭陣，也有將丑、旦組合加到四組，演員都是十七八歲年輕貌美的女生，與從前清一色由男生扮演正好相反，扮相也不一，有的丑角還是傳統的滑稽相，有的卻是扮相英俊瀟灑，一點也沒有「丑」的味道倒像個「生」。
表演時，首先由丑角「踏大小門」、「踏四門」，接著把旦角引出場，兩人邊歌邊舞 ，一唱一答。丑角的動作誇張活潑、滑稽逗趣；旦角的動作較為優雅、細膩柔和，演員的活動範圍不大，大概是受了當年的牛車上面表演限制的影響吧；舞步變化多用「對插」、「雙入水」、「雙出水」的旋轉方式，丑與旦走「8」型或「內8字」型，丑角的轉動幅度比旦角大。
表演的動作，丑旦兩人都微微屈膝，也有雙腿交叉左右橫向移動，丑角上身聳肩，誇張地搖擺扭動，雙手所握的四寶或錢鼓、錢棍，發出「雀，雀，」的聲音、兩人的步法相互搭配，旦角進丑角就退，丑角進旦角則退。
車鼓戲表演的故事，傳統陣頭有六齣戲，開鑼戲是「蕃婆弄」，其次依序是「五更鼓」、「桃花過渡」、「點紅燈」、「病子歌」、「十八摸」等，其他尚有南管系統的戲曲，以及通俗文學，民間故事，如「陳三五娘」、「山伯英台」等燴炙人口的才子佳人，男女愛情故事。(http://192.192.169.112/93/1170594/acrobatic/car_drum_team.html)
https://www.youtube.com/watch?v=ewjY9USEKcU
https://www.youtube.com/watch?v=66ZDz6jkrxU
https://www.youtube.com/watch?v=L1UDra84YRE
https://www.youtube.com/watch?v=Urjuw2R3wYk
跳鼓陣=花鼓陣
「花鼓陣」(又名花鼓弄或翻鼓陣、大鼓陣、鼓花陣或跳鼓陣)的發祥地，是以打鑼擊鼓和 奔跑跳躍為主要表演型態的民俗技藝活動。 花鼓陣的歷史起源眾說紛紜，最早可追溯自明朝末年。當時倭寇在大陸東南沿海一帶為亂， 讓百姓深感為苦，而駐守邊疆的統帥戚繼光，曾多次擊退倭寇的來犯，百姓們為了感謝戚繼 光與其軍隊，在正月15日元宵節當日，敲著大鼓、踏著舞步冒雨來到軍營大帳，戚繼光連 忙命令士兵為百姓撐傘遮雨，持傘的戰士受歡樂的氣氛感染，也不由自主的隨著節拍舞動， 這項充滿歡樂的舞蹈遂流傳下來，成為今日的花鼓陣。 花鼓陣相傳是源於鄭成功為了反清復明而舉辦的比武大會，競技時圍觀群眾在一旁擊鼓，一 邊隨比武人跳躍、吶喊助陣，增加比武熱鬧氣氛，早期為農閒助興「逗鬧熱」表演，但如今 已成廟會藝陣，並一度躋身全國文藝季壓軸戲碼，成為當紅的民俗文化瑰寶。
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